De Fleste Amerikanere har aldri hørt Om Jim Elliot, den unge mannen som døde som misjonær i Jungelen I Ecuador 8. januar 1956. Mange Evangeliske Kristne har, og som noe av en helt for hans offer å ta troen Til Indianerne i Jungelen I Ecuador. Det han og hans fire følgesvenner gjorde, ga sitt liv for å ta Kristus der han ikke hadde blitt forkynt, virker helt vanvittig for den moderne sekularisten. Siden dette livet er alt deres er, og siden vi egentlig ikke kan vite at det ikke er det, må vi gjøre alt vi kan for å avverge all risiko, og klemme hvert eneste sekund ut av det vi kan. Som Kristne burde denne sekularistiske mentaliteten være bannlyst for oss, men altfor ofte er den ikke det. den sekulære kulturens altomfattende innflytelse gjør oss altfor lett til sekularister, men det trenger det ikke.
Dette berømte sitatet hentet fra En Av Elliots tidsskrifter er Den Eneste riktige tilnærmingen til liv og død for Den Kristne. Vi kan ikke beholde dette livet. Vi kan ikke miste det evige liv i Kristus. Så vi er ikke dumme for å gi opp denne. Jeg kan ikke forholde Seg Til En Jim Elliot som han var en mann gitt til en absolutistisk syn på ting. Som de fleste mennesker er jeg ganske knyttet til denne verden, dette livet, og hater å gi det opp. Så da jeg grublet på slike tanker, forkynte vår pastor på søndag, Dustyn Eudaly, den perfekte preken for dette blogginnlegget. Jeg elsker det når det skjer! Han forkynte på kor 7:29-31 (høydepunkter for å gjøre sitt poeng):
29 det jeg mener, brødre og søstre, er at tiden er kort. Fra nå av skal de som har koner, leve som om de ikke gjør det; 30 de som sørger, som om de ikke gjorde det; de som er lykkelige, som om de ikke var det; de som kjøper noe, som om det ikke var deres å holde; 31 de som bruker verdens ting, som om de ikke var oppslukt i dem. For denne verden i sin nåværende form forgår.
Dustyn brukte et uttrykk som fanger hvordan vi skal tenke om våre liv :» en pilegrimsteologi.»Ulike definisjoner av pilegrim fanger vårt jordiske opphold på denne jorden som kristi etterfølgere: en person som reiser, spesielt en lang avstand, til et hellig sted som en handling av religiøs hengivenhet. En annen kan v re enda bedre: en reisende eller vandrer, spesielt i et fremmed sted. Apostelen Peter forklarer godt vårt forhold til denne falne verden: vi er utlendinger, riktig, noen som bor nær andre som en midlertidig bosatt, dvs. i et bestemt sted som en ikke-borger med begrensede rettigheter (identifikasjon). Vi er også utlendinger (en variant av det samme greske ordet for utlendinger), noe som betyr at denne verden ikke er vårt hjem. Åh, men hvordan vi behandler det som om det er!
Det er ikke lett å ikke ha denne verden mentalitet effekt oss. Det er subtilt, men åpenbart. Paulus ‘ formaninger ovenfor forteller oss hvordan vi vet at vi blir sugd inn i det (Kristne i det første århundre bukket under for det, så vi kan ikke klandre alt på den sekulære kulturen; det er bare vanskeligere i dag). Jeg lærte En frase Fra Tim Killer, jeg tror jeg går tilbake Til C. S. Lewis, at avgudsdyrkelse behandler gode ting som om de var ultimate ting. Hva Paulus sier, så vanskelig Som det kan være å leve det ut, er at ekteskap, eller sorg, lykke, eller eiendeler, eller noe i denne verden er ikke å være vår kilde til oppfyllelse, håp, eller ultimate tilfredshet.Når vi faller inn i denne verden fellen, det er akkurat hva disse tingene blir til oss, og de vil aldri levere! Noensinne.
jeg lærte av et latinsk uttrykk nylig at vi ville gjøre det bra å holde foran oss mens vi sliter med å leve» Som om De ikke var » Kristenlivet: Memento Mori. Det betyr: «husk at du må dø.»Jeg fant lenken for uttrykket på et nettsted kalt The Daily Stoic. Stoicism er ikke svaret. En slik mentalitet er håpløs. Vårt håp er de dødes oppstandelse til evig liv i paradis med livets opphavsmann selv! Han stod opp fra de døde slik at vi kan leve et liv med ting som om de ikke var det. Bare i et slikt liv er sann frihet å bli funnet.