Was haben wir alle gemeinsam?
Unabhängig von Ihrem Reichtum oder Ihrer Armut, Ihrer Hautfarbe, Ihrer Nationalität, Ihrer Politik oder sogar Ihrer Religionszugehörigkeit gibt es eine Sache, auf die Sie sich verlassen können, wenn Sie sie mit jedem anderen lebenden Menschen teilen — und das ist eines Tages, KEIN lebender Mensch zu sein.
Der Tod verbindet uns alle. Am Ende.
In meinem Roman Das Mädchen im Maya-Grab taucht eine der wichtigsten Figuren nie auf, hat nie eine Dialoglinie und interagiert nie mit einer der anderen Figuren. Immer noch, der Maya-Gott, Ah Puch, hat eine finstere und bedrohliche Präsenz in der Geschichte, sicher. Er hilft, die Aktion zu fahren, Dan Kotler viel zu geben, mit in Bezug auf Legende und Mythos und verborgene Geheimnisse zu arbeiten. Ah Puch schafft es, die moderne Welt tief im Grab der Geschichte zu bedrohen. Ziemlich cooles Zeug. Die Art von Legende, aus der archäologische Thriller bestehen.
In dem Buch gebe ich einige Details über Ah Puch und seine Rolle in der Maya-Kultur. Es gibt Leckerbissen und coole Fakten, viele Informationen auf Wikipedia-Ebene über ihn. Ich würde es einen schönen Überblick nennen, anstatt einen eingehenden Blick darauf zu werfen, wer und was er war, und das ist beabsichtigt.
Ich schreibe hier keine Geschichten, ich schreibe fiktive Abenteuer. Trotzdem möchten Sie einige Dinge richtig machen.
Ich gebe zu, dass einige Details verzerrt sind, wenn sie nicht vollständig erfunden sind. Es gibt zum Beispiel keine Beweise, die Ah Puch mit dem Inka-Gott Viracocha in Verbindung bringen. Zumindest keine, die mir bekannt ist. Aber die Verbindung dieser beiden Ideen hat mir geholfen, eine Intrige in die Geschichte einzubauen, plus ein bisschen von dieser „verlegten Geschichte“, die ich gerne in den Teig dieser Bücher falte, bevor ich sie zu einem schönen, knusprigen Braun backe. Kleine Zugeständnisse an die Geschichte hinter der Fiktion waren eine Notwendigkeit für die Geschichte, aber der Kern der Ah Puch-Legende ist real, und ich habe das so gut wie möglich intakt gehalten.
Es stimmt, Ah Puch ist einer der Namen des Maya-Gottes des Todes, der Dunkelheit und der Zerstörung, aber was mich fasziniert, ist, dass er auch der Gott der Geburt und des Neubeginns ist, was ihn zu einem Studium der Gegensätze macht. Er schafft es tatsächlich, die beiden Extreme der menschlichen Existenz zu verkörpern, als wäre er derjenige, der an der Tür zwischen Leben und Tod steht und Sie begrüßt, egal in welche Richtung Sie sich bewegen. Das spricht mich für seine ästhetische Verkapselung des Lebenszyklus an: Ah Puch allein hätte eine vollständige Außenseiterperspektive auf Leben und Tod in der Maya-Welt. Er wäre der unvoreingenommene Zeuge all dessen.
Die Perspektive eines Außenstehenden auf etwas so Tiefgründiges wie alles Leben und Tod muss zu einer ebenso tiefen Ebene der Weisheit führen. Zumindest sehe ich es so, aus meiner eigenen, sehr voreingenommenen Perspektive als lebender Mensch. Und so denke ich, dass es kein Zufall ist, dass eines der dominierenden Totems für Ah Puch die Eule war – eine Kreatur, die wir mit der Weisheit selbst in Verbindung bringen. Obwohl es wirklich keinen Grund gibt, warum alte Maya-Kulturen die Eule genau so gesehen hätten – ich könnte meine eigene kognitive Voreingenommenheit auf die Symbolik einer alten Zivilisation zurückführen. Aber die Idee des „weisen alten Herrn Eule“ hat einige tiefe Wurzeln, und es gibt nichts zu sagen, dass die alten Mayas nicht mehr oder weniger gleich an Eulen gedacht haben.
Wieder ist es Fiktion. Ich bin ziemlich in Ordnung damit, ein paar Sprünge zu machen.
Es ist jedoch viel wahrscheinlicher, dass die Eule mit Ah Puch in Verbindung gebracht wurde, weil er nicht nur der Gott des Todes, sondern auch der Gott der Dunkelheit und des Unheils war. Eulen sind von Natur aus nachtaktiv, jagen nachts kleine Beute und bringen sie in die Dunkelheit, wo sie verzehrt werden. Wenn Sie zufällig ein Nagetier sind, ist das ziemlich katastrophal. Ich kann sicherlich sehen, wie die Mayas dies beobachten und es mit ihren eigenen kleinen Rollen in der Vielfalt des Amazonas-Dschungels verbinden. Wenn jemand den Kreislauf von Leben und Tod kannte, dann waren es die Mayas.
Es ist kein großer Sprung, den Gott des Todes als einen Raubvogel zu betrachten, der herabstürzt, um Menschen das Leben zu entreißen und sie in die dunkle und nicht erkennbare Unterwelt zu entführen. Die Unterwelt, jedoch, war irgendwie in der Luft.
In der westlichen Kultur neigen wir dazu, die Mayas in eine feste Kategorie zu fassen, aber ihre Zivilisation war viel komplexer und nuancierter, als wir uns vorstellen können. Als allgemeine nicht ganz einheitliche Zivilisation, Die Mayas waren in ganz Mittelamerika und Mexiko verbreitet, Einige Hinweise darauf erstrecken sich auf weitere Extreme auf dem südlichen Kontinent. Maya-Siedlungen bevölkerten die Halbinsel Yucatán, Mexiko, Honduras, Guatemala, El Salvador, Belize – es war ein Reich, das weit genug verbreitet war, um mit dem römischen und britischen Reich zu konkurrieren, zumindest im Maßstab, obwohl es beiden um Tausende von Jahren vorausging.
Wickeln Sie Ihr Gehirn für eine Sekunde um dieses. Die Mayas waren eine voll funktionsfähige, werkzeugschwingende, von der Regierung betriebene Kultur, bauten epische Steinstrukturen und erfanden Mythologien und entfalteten Geschichten, bevor die meisten Europäer jemals Europäer waren.
Obwohl alle diese Maya-Stämme (wenn „Stämme“ überhaupt das richtige Wort ist) einige gemeinsame Grundüberzeugungen teilten, würden einige der Besonderheiten notwendigerweise vom Kern abweichen, da ein uraltes Denkspiel ausgetragen wurde. Ein Stamm würde seinen Glauben und seine Mythologie in diese leicht verschobene Richtung nehmen, während ein anderer es in dieser mäßig veränderten Perspektive nahm. Als solches finden wir, dass Ah Puch einen Katalog von Namen hatte: Hun Ahau, Yum Cimil, Cum Hau, Pukuh, Cizin, und eine Vielzahl von Variationen einiger davon, neben einer Fülle mythischer und mystischer Ursprünge, Motivationen, und Feinde.
Ah Puch hatte auch eine Fülle von Heimatwelten. Fast jede Maya-Gruppe hatte ihre eigenen Vorstellungen davon, wo Ah Puch lebte, als er keine Seelen auf der Erde gefangen nahm und sie in eine Reihe von Unterwelten verbannte. Die Yucatec Maya bezeichnet Ah Puch Heimat als Xibaba, zum Beispiel, während die Quiche Maya nannte die Unterwelt Metnal.
Ich bevorzuge letzteres.
Metnal war die unterste Ebene der Unterwelt, was irgendwie Sinn macht. Wenn wir sterben, sind wir unabhängig von unserer Kultur und Tradition fast immer auf einer Einbahnstraße in den Dreck zu unseren Füßen. Es ist nur logisch, dass die meisten Kulturen anfangen würden, das Leben nach dem Tod als einen Ort unter uns zu betrachten, eine Welt, die sich in Höhlen und Höhlen abspielt.
Was ich faszinierend finde, ist das Vorhandensein von „Ebenen“ der Unterwelt in der Maya-Kultur, in einer engen und bizarren Parallele zu der Art und Weise, wie Westler sich Dantes Göttlicher Komödie, insbesondere Inferno, zuwenden, um das Leben nach dem Tod zu beschreiben. Metnal war für die Mayas die unterste Ebene der Unterwelt, ähnlich wie das Inferno für die Europäer als gestapelte Höllenschichten dargestellt wurde. Was für ein seltsamer Ort, um Parallelen zwischen zwei entfernten und unterschiedlichen Gesellschaften zu finden, richtig?
Und dann war da noch der Teufel selbst.
Als Gott des Todes wurde Ah Puch mit einigen der abscheulichsten Aspekte der menschlichen Kultur und des Lebens in Verbindung gebracht, einschließlich Krankheit, Krieg und dieser schrecklichen, aber makabren faszinierenden Praxis – Menschenopfer. Ich zog daraus für Mädchen im Maya-Grab, vor allem die Krankheit Bits, und ich bereue nichts. Geschichte und Legende und Mythos neigen dazu, eine Wurzel in der realen Welt zu haben, erkennbare Tatsache, und es scheint plausibel (zumindest für mich), dass, wenn eine Kultur einen Gott verehrt, der Krankheit kontrolliert, sie Krankheit selbst in irgendeiner Ehrfurcht halten könnten. Wenn Sie das Buch nicht gelesen haben, glaube ich nicht, dass ich irgendwelche Spoiler da draußen werfe, aber es stützt sich ziemlich stark auf diese Idee der Krankheit als eine Form der Anbetung.
Wir Westler neigen dazu, unsere Perspektive der Geschichte und Mythologie durch die Pantheons der alten Zivilisationen wie die Griechen, die Römer, die Nordischen zu filtern. Aber es gibt so viele Götter da draußen — eine endlose Parade von ihnen in jeder Kultur und in jeder erdenklichen Form. Das, was in meinem Gehirn und meiner Seele kribbelt, jedes Mal, wenn ich mehr über diese Pantheons und ihre Götter lese und lerne, ist, wie ähnlich sie sein können.
Ah Puch hat seine Parallelen zum griechischen Todesgott Thanatos (der Fans der Avengers-Filme und Marvel-Comics im Allgemeinen als Inspiration für den Charakter Thanos etwas vertraut vorkommen mag). Es gibt auch Parallelen zu Göttern wie Hades (griechisch), Anubis (ägyptisch), Yama (Hindu), Osiris (ägyptisch), Azrael (Judentum), Yan Luo (Chinesisch), den Morrigan (keltisch) und vielen, vielen mehr.
Ich hätte jeden Maya-Todesgott wählen können – es gab mehrere. Aber Ah Puch erregte meine Aufmerksamkeit aus verschiedenen Gründen. Seine Symbole – einschließlich der Skelettfigur, die Sie erwarten könnten, sowie die räuberische Eule – waren für mich faszinierend, ebenso wie die Art der kognitiven Dissonanz seiner Rollen als Gott des Todes und als Gott der Geburt. Sein Name selbst war eine Art Unentschieden, Ich hatte die Chance, dass Agent Roland Denzel ständig daran herumfummelte, nahe kommen, aber nie ganz richtig. Wie kann ich einen guten „Ah-Choo“ -Witz weitergeben?
Trickfrage. Ich kann nicht.
Geschichte und Mythologie sind mit Charakteren wie Ah Puch so überreif, dass ich für den Rest meines Lebens über sie schreiben und immer noch Geschichten erzählen könnte. Das ist natürlich die größte Auslosung von allen. Es gibt auch die Befriedigung zu wissen, dass ich die Aufmerksamkeit auf Charaktere lenke, die sonst für die Geschichte oder zumindest für den Popkulturfilter der Geschichte verloren gegangen wären.
Ich bin froh, Ah Puch ein wenig ins moderne Rampenlicht gerückt zu haben. Er würde es wahrscheinlich nicht sehr mögen, aber es hat trotzdem Spaß gemacht. Einen dunklen und vergessenen Gott in die Geschichte zu bringen, ermöglichte es mir, ein wenig tiefer in eine verlorene (meist verlorene) Kultur einzutauchen, darüber nachzudenken, wie sie dachten und lebten und die Welt um sie herum verstanden, und einige neue Einsichten und Perspektiven zu gewinnen, die ich hoffentlich auf aufregende, actionreiche Weise teilen konnte.
Das ist die Hälfte des Grundes, warum ich überhaupt schreibe – um die geschriebene Welt zu erforschen, in der wir manchmal parallel leben, und nie ganz zu realisieren, dass es da ist. Wenn Ihnen diese kleine Geschichte gefallen hat …
Sie könnten einen guten Thriller-Roman genießen. Und ich schreibe Thriller-Romane. Finden Sie etwas, um Sie die ganze Nacht wach zu halten KevinTumlinson.com/books