på kvelden før Første Verdenskrig tvilte hvite Amerikanere mange Ting om Indianere som bodde i deres midte—deres lojalitet til Usa, deres levedyktighet som borgere, til og med deres rett til landhold og reservasjoner. Men få Amerikanere av hvilken som helst farge tvilte Indianernes adeptness som krigere. Fra kolonitiden viste Indianere seg i stand til krigføring; Indiske tropper tjente i Begge hærene i Borgerkrigen, og under den spansk-Amerikanske Krigen, Det Filippinske Opprøret og 1916 AMERIKANSKE angrepet I Mexico. Således da Usa gikk Inn I Første Verdenskrig I 1917, Ble Indianere naturlig en kilde til arbeidskraft for Den Amerikanske krigsmaskinen. Etter å ha tjent godt i en verdenskrig, Fant Indianerne seg kalt til å tjene igjen da Usa gikk Inn I Andre Verdenskrig I 1941. Indisk deltakelse i disse to krigene bidro til å omforme tribal liv og Det Amerikanske samfunnet.
Da Kongressen godkjente Selective Service Act I Mai 1917, som krever At Alle Amerikanske menn registrerer seg for utkastet, hadde en stor andel Amerikanske Indianere ikke engang amerikansk statsborgerskap. Likevel krevde loven alle Indianske menn av militær alder å registrere seg, selv om bare borgere kunne bli utarbeidet. Til slutt registrerte 17.000 Amerikanske Indianere, og 6500 draftees og 6000 vervede mønstret inn I DET AMERIKANSKE militæret. De fleste av disse troppene tjente i integrerte enheter og var en del av alle store slag På Vestfronten. Der Holdt Indianere ofte farlige stillinger som snipere og speidere, og led kampdødsrater på 5 prosent sammenlignet med 1 prosent for AMERIKANSKE tropper samlet. Heroismen som ble vist av disse troppene, ga dem statsborgerskap i 1919, og åpnet døren for 1924-lovgivningen som ga statsborgerskap til Alle Indianere.
etter Første Verdenskrig håpet mange ikke-Indiske Amerikanere, imponert Over Indiske soldater og hjemmefrontens innsats, At Indianere snart ville gi opp stammeidentiteter og assimilere seg i det større samfunnet. Men krigen forsterket faktisk stammeidentiteter for mange av deltakerne. Mange stammer sendte sine soldater av med krig danser og ønsket dem velkommen hjem med hevdvunne rensing ritualer og seier danser. Og da veteraner kom hjem, kjempet de med de samme økonomiske ulikhetene som hadde eksistert før avreise. Selv om kongressens tildeling av statsborgerskap ikke gjorde Indianere Til Amerikanere, hadde deres nye juridiske status implikasjoner for Indianere i neste krig.
begynnelsen Av Andre Verdenskrig i europa i September 1940 førte Kongressen samme måned til å passere Den første fredstid utkast I Amerikansk historie. Som borgere ble Indianere forventet å registrere seg. Noen hevdet unntak fordi DE avviste USA den juridiske kjennelse ex Parte Green uttalt at verken tribal
medlemskap eller avvisning Av statsborgerskap ekskludert Indianere fra militærtjeneste, motstand mot utkastet avtok. I Mars 1941 hadde over 7500 Amerikanske Indianere registrert seg. Ved slutten av Andre Verdenskrig hadde stammesamfunn gitt 25.000 soldater, 800 sykepleiere TIL WACS og WAVES, og tusenvis av dollar i obligasjonskjøp og donasjoner. Over 1250 Indere ble ofre for krig. Dess, score Til Indianere venstre reservasjoner for å bli urbane arbeidere i hjemmefronten innsats for å vinne krigen.
Navajo Og Comanche» code talkers » er De mest kjente Indiske soldatene. Fra 1942 brukte De Navajo-språket som en ubrytelig militær kode. Minner Om Choctaw soldater rekruttert i 1918 for å arbeide Hærens telefontjeneste og forvirre tysk etterretning under Første Verdenskrig, disse code pratmakere fått utmerkelse under Andre Verdenskrig for deres uvurderlig tjeneste. Til slutt dannet 382nd Platoon bare For Navajo code talkers.
Da De Kom hjem etter mange år med krig, fant Indianerveteraner FRA Andre Verdenskrig seg konfrontert med et samfunn som hadde omformet seg i deres fravær. Før krigen hadde Det Amerikanske Indiske samfunnet blitt isolert, men pengesoldatene som ble sendt hjem forvandlet reservasjonene ved å lage kjøleskap, radioer, varmeovner og til og med fonografer i Indisk liv. Også, ikke Alle Indianere som forlot i krigsjobben, kom tilbake ved krigens slutt. Mange i stedet valgte å gjøre byene sine faste hjem, som gjorde noen veteraner. Soldatene hadde også forandret seg. Utsatt for hvit kultur og muligheter i militæret, mange ønsket en utdanning og bedre lønn, og mange flere hadde vedtatt Kristendommen. Selv om politisk aktivisme ville være kjennetegnet av en annen generasjon, noen veteraner lobbied for økt stemmerett eller søkt å endre drikking lover som gjorde alkohol utilgjengelig For Indianere. Selv om det ikke var drastisk, trakk Andre verdenskrigs endringer Flere Indianere inn i den vanlige kulturen og brakte deler av den kulturen i reservasjonslivet. På samme måte fant ikke-Indiske Amerikanere Indiske ansikter en mer kjent del av deres verden, og senere en mer kjent del av deres politiske liv.
Ingen av verdenskrigene revolusjonerte forholdet Mellom Indiske og mainstream amerikanske kulturer. Men ved å sikre Indisk statsborgerskap og utsette Indianere for en større verden, banet begge krigene vei for økt pluralisme på reservatet og I Amerikanske samfunn. Denne arven av kontakt ville gi fremtidige generasjoner av krigere et grunnlag for mer komplekse, og noen ganger mindre fredelige, interaksjoner.
bibliografi
Bernstein, Alison. Amerikanske Indianere og Andre Verdenskrig: Mot En Ny Epoke I Indiske Saker. Norman: Universitetet I Oklahoma Press, 1991.
Britten, Thomas A. Amerikanske Indianere I Første Verdenskrig: Hjemme og I Krig. Universitetet I oslo, 1999.
Franco, Jeres Biskop. Crossing The Pond: Den Indianske Innsatsen i Andre Verdenskrig. Denton: University Of North Texas Press, 1999.
Holm, Tom. Sterke Hjerter, Sårede Sjeler: Indianske Veteraner Fra Vietnam-Krigen. University Of Texas Press, 1996.
Meadows, William C. Comanche Code Talkers Av Andre Verdenskrig. Austin: University Of Texas Press, 2002.
Townsend, Kenneth. Andre Verdenskrig og Den Amerikanske Indianer. Universitetet I oslo, 2000.
Melinda Lee Pash
Se også Verneplikt, Første Verdenskrig; Verneplikt, ANDRE Verdenskrig; Krig, Innvirkning På Etniske Grupper.