Kair – 10 czerwca 2017: Historia islamu jest wypełniona genialnymi architektami. Niektóre z największych zabytków na ziemi są produktem muzułmanów, którzy chcieli budować piękne budowle, które pokazałyby wielkość islamu w czasie. Kopuła na skale w Jerozolimie, Taj Mahal w Agrze w Indiach, Alhambra w Granadzie w Hiszpanii i Błękitny Meczet w Stambule w Turcji to przykłady tej cenionej i pięknej tradycji architektonicznej.
prawdopodobnie największym i najbardziej wpływowym architektem wszech czasów był jednak Osmański mistrz architektury, Mimar Sinan, żyjący w latach 1489-1588. Żył w okresie zenitu Imperium Osmańskiego, za panowania sułtanów Selima I, Sulejmana, Selima II i Murada III.w tym czasie kultowa Panorama Stambułu została zmieniona na zawsze, z pięknymi dodatkami wielkich sułtanów via Mimar Sinan.
Wczesne życie
Mimar był synem greckiego lub ormiańskiego nawróconego na Islam, Abd al-Mannana. Jako młody człowiek wstąpił do elitarnego korpusu armii osmańskiej, janczarów, podobnie jak jego ojciec przed nim. W Janczarach Sinan wykazywał się wczesnym talentem inżyniera. Awansował w szeregi, zostając oficerem w armii, który brał udział w licznych kampaniach wojskowych pod wodzą sułtanów Selima i Sulejmana. Gdy wojska osmańskie maszerowały do nowych miejsc w Europie, Afryce i Persji, Sinan udał się z nimi, organizując korpusy inżynieryjne dla wojska, a także budując meczety i inne budynki cywilne w nowo osmańskich miastach. W 1538 jego talenty nie mogły być już ignorowane i otrzymał stanowisko głównego architekta rządu sułtana w Stambule.
wczesne prace
ponadczasowym klejnotem architektury Stambułu zawsze była Hagia Sophia. Został zbudowany jako Kościół chrześcijański w 537 roku przez Bizantyjczyków i został przekształcony w meczet, aby służyć nowej ludności muzułmańskiej po zdobyciu miasta przez Mehmeda II w 1453 roku. Od tego czasu osmańscy architekci używali gigantycznej kopuły Hagia Sophia jako szablonu do projektowania muzułmańskich meczetów. W ten sposób meczety Osmańskie opierały się na założeniu posiadania jednej gigantycznej centralnej Kopuły nad główną salą modlitewną, która była podtrzymywana przez liczne półkopuły po bokach. To znacznie zwiększyło wielkość i pojemność meczetu. Pomimo licznych prób przez dziesięciolecia, aby osiągnąć szczyt Hagia Sophia pod względem wielkości i piękna, żaden architekt nie był w stanie dokonać takiego wyczynu. Mimar Sinan postawił sobie za cel zbudowanie pomnika islamu, który byłby wspanialszy niż epicka Hagia Sophia.
Sinan z pewnością miał dużą praktykę w projektowaniu budynków. Na początku swojej kariery budował mniejsze meczety w całym Imperium. Zbudował Meczet Khusruwiyah w Aleppo w Syrii w 1547 roku, który do dziś pozostaje punktem orientacyjnym w tym mieście. Odnowił także Meczet Imama Abu Hanifa w Bagdadzie oraz meczet Dżalal al-Din al-Rumi w Konyi. Wszystkie te projekty dały Sinanowi dobre doświadczenie w architekturze i inżynierii, a także zapewniły mu umiejętności, których potrzebował, gdy zaczął budować większe pomniki ku chwale islamu.
meczety Şehzade i Sulejmaniye
w 1543 roku jeden z synów Sułtana Sulejmana, Książę Mehmed, zmarł na ospę w wieku 21 lat. Sulejman nalegał na budowę dużego meczetu na jego cześć, który miałby służyć lokalnej społeczności w Stambule. Była to pierwsza okazja, jaką Sinan miał do zbudowania dużego, monumentalnego meczetu. W ciągu następnych czterech lat Sinan pracował nad czymś, co będzie nazywane Şehzade Jami '(Meczetem księcia) w centrum Stambułu. Po jego ukończeniu stał się ważnym punktem orientacyjnym miasta, a także jednym z jego głównych meczetów. Oprócz meczetu znajdował się w nim także kompleks (kulliye), w którym znajdowała się szkoła, jadłodajnia dla ubogich, miejsce do spania dla podróżników i Grobowiec księcia Mehmeda. Sułtan Sulejman był z niego bardzo zadowolony, ale Sinan nie uważał dzieła za arcydzieło. Nalegał, by stać się lepszym.
drugi większy Meczet, którym kierował Sinan, był dla samego Sułtana Sulejmana. Sulejman chciał innego gigantycznego meczetu w Stambule, ten nazwany jego imieniem, aby mógł gromadzić dobre uczynki muzułmanów, którzy modlą się w nim długo po jego śmierci. Chciał, aby była to centralna część panoramy Stambułu, pokazująca supremację i chwałę islamu. Wybrali miejsce na szczycie wzgórza w pobliżu Złotego Rogu. Można go zauważyć z wielu kilometrów w tym miejscu. Budowa meczetu trwała siedem lat. Legenda głosi, że po założeniu fundamentów i zanim budynek zaczął się podnosić, Sinan zniknął na pięć lat. Wściekły Sulejman zażądał, aby dowiedzieć się, co stało się z jego ulubionym architektem. Po pięciu latach Sinan wrócił do Stambułu i wyjaśnił, że budynek będzie tak masywny, że fundacja musi osiedlić się w ziemi na pięć lat, zanim rozpocznie się budowa naziemna.
kiedy meczet został ukończony w 1557 roku, uznano go za prawdziwe arcydzieło. Żaden inny Meczet w Stambule nie miał przestrzeni wewnętrznej, wysokości ani skomplikowanych szczegółów Meczetu Sulejmana. Z czterema cienkimi i wysokimi minaretami i kopułą liczącą ponad 50 metrów, była to naprawdę nowa wysokość w architekturze i inżynierii. Kulliye otaczał Meczet, w którym znajdował się szpital, łaźnie publiczne, biblioteka (używana do dziś), jadłodajnia, liczne szkoły nauczające Koranu, Szkoła hadisów i Szkoła Podstawowa dla dzieci. Częścią kompleksu jest również Cmentarz, na którym pochowany jest Sułtan Sulejman.
wewnątrz łuki o naprzemiennych kolorach czerwonym i białym przypominały architekturę muzułmańskiej Hiszpanii, która w tym momencie była tylko wspomnieniem. Gigantyczny żyrandol wisiał na środku meczetu, tuż nad głowami czcicieli. Jako przykład ekologii i konserwacji, Sinan zainstalował specjalne okna w meczecie. Mieli na sobie ekran, który zatrzymywałby sadzę uciekającą ze świec, które zapalały Meczet. W ten sposób sadza nie zanieczyszczała powietrza na zewnątrz, a nawet była przekształcana w atrament do użycia przez kaligrafów. Wnętrze jest wolne od skomplikowanych wzorów innych meczetów w Stambule i jest piękne ze względu na swoją prostotę, a jednocześnie eleganckie. Na dziedzińcu meczetu znajdują się iznickie płytki, które otaczają go, ukazując ajat al-Kursi, jeden z wersetów Koranu.
niewiarygodnie, pomimo piękna i wspaniałości tego meczetu, Sinan wciąż wierzył, że stać go na więcej.
kiedy Sulejman zmarł w 1566 roku, jego syn i następca, Selim II, również chciał wybudować Meczet w jego imieniu. Lokalizacja nie byłaby Stambuł, ale miasto Edirne, oddalone o około 200 kilometrów. Pomimo tego, że był w wieku 70 lat, kiedy rozpoczęto budowę, Sinan był zdeterminowany, aby w końcu pokonać Hagia Sophia. Kiedy w 1574 ukończono budowę meczetu, ostatecznie osiągnął swój cel.
według swojej autobiografii Sinan uważa Meczet Selimiye za swoje arcydzieło. Miał wówczas najwyższe minarety na świecie, każdy sięgający 80 metrów. Kopuła została zbudowana na ośmiokątnej podstawie, co pozwoliło jej osiągnąć nowe szczyty, które ostatecznie zwieńczyły kopułę Hagia Sophia. Podczas gdy niektóre aspekty Selimiye są podobne do Sulejmaniye, jest to wcześniejsze dzieło wyższego Sinana z wyższą kopułą, która wydaje się wznosić samodzielnie bez wsparcia z dolnych filarów lub półkopuł. Do dziś pozostaje głównym punktem orientacyjnym Edirne w Turcji i arcydziełem architektonicznego osiągnięcia, które nigdy nie zostało dopasowane.
Mimar Sinan zmarł w 1588 roku w wieku 98 lat. Został pochowany na cmentarzu w meczecie Sulejmana, w pobliżu swojego największego patrona, Sułtana Sulejmana. Za życia zbudował jedne z największych zabytków Imperium Osmańskiego. Wpływ, jaki wywarł na świat muzułmański, nie ograniczał się tylko do zbudowanych przez siebie mamucich meczetów. Zbudował ponad 90 dużych meczetów w całym Imperium, 50 mniejszych meczetów, 57 kolegiów, 8 mostów i wiele innych budynków publicznych w całym królestwie Osmańskim. Jego uczniowie budowali Inne ważne zabytki na całym świecie, w tym Meczet Sultanahmet (Błękitny Meczet) w Stambule i Taj Mahal w Agrze w Indiach. Jest uważany za największego Muzułmańskiego architekta wszech czasów, a jego prace są jednymi z największych symboli islamu dzisiaj, ponad 400 lat po jego śmierci.