Mimar Sinan: Der große osmanische Architekt

Kairo – 10. Juni 2017: Die islamische Geschichte ist voller genialer Architekten. Einige der größten Denkmäler auf der Erde sind das Produkt von Muslimen, die schöne Strukturen bauen wollten, die die Größe des Islam im Laufe der Zeit zeigen würden. Der Felsendom in Jerusalem, das Taj Mahal in Agra, Indien, die Alhambra in Granada, Spanien, und die Blaue Moschee in Istanbul, Türkei, sind Beispiele für diese geschätzte und schöne architektonische Tradition.
Der wohl größte und einflussreichste Architekt aller Zeiten war jedoch der osmanische Architekturmeister Mimar Sinan, der von 1489 bis 1588 lebte. Er lebte während des Zenits des Osmanischen Reiches, während der Herrschaft der Sultane Selim I., Süleyman, Selim II. und Murad III. Während dieser Zeit wurde die ikonische Skyline von Istanbul für immer verändert, mit den schönen Ergänzungen der großen Sultane über Mimar Sinan.
Frühes Leben
Mimar war der Sohn eines zum Islam konvertierten Griechen oder Armeniers, Abd al-Mannan. Er trat als junger Mann dem Elitekorps der osmanischen Armee bei, den Janitscharen, wie sein Vater vor ihm. In den Janitscharen zeigte Sinan frühes Talent als Ingenieur. Er stieg durch die Reihen auf und wurde Offizier in der Armee, der an zahlreichen Feldzügen unter den Sultanen Selim und Suleyman teilnahm. Als die osmanischen Armeen in Europa, Afrika und Persien zu neuen Ausmaßen marschierten, ging Sinan mit ihnen und organisierte Ingenieurkorps für das Militär sowie den Bau von Moscheen und anderen zivilen Gebäuden in neu osmanischen Städten. 1538 waren seine Talente nicht mehr zu übersehen und er wurde zum Chefarchitekten der Sultansregierung in Istanbul ernannt.
Frühe Werke
Das zeitlose Juwel der Istanbuler Architektur war schon immer die Hagia Sophia. Es wurde 537 von den Byzantinern als christliche Kirche erbaut und nach der Eroberung der Stadt durch Mehmed II. im Jahr 1453 in eine Moschee umgewandelt, um der neuen muslimischen Bevölkerung zu dienen. Seitdem hatten osmanische Architekten die riesige Kuppel der Hagia Sophia als Vorlage für die Gestaltung muslimischer Moscheen verwendet. Osmanische Moscheen basierten daher auf der Prämisse, eine riesige zentrale Kuppel über der Hauptgebetshalle zu haben, die von zahlreichen Halbkuppeln an den Seiten gehalten wurde. Dies erhöht die Größe und Kapazität der Moschee erheblich. Trotz der zahlreichen Versuche im Laufe der Jahrzehnte, die Hagia Sophia in Größe und Schönheit zu übertreffen, konnte kein Architekt ein solches Kunststück vollbringen. Mimar Sinan machte es sich zum Ziel, ein Denkmal für den Islam zu errichten, das prächtiger war als die epische Hagia Sophia.
Sinan hatte sicherlich viel Übung in der Gestaltung von Gebäuden. Zu Beginn seiner Karriere baute er kleinere Moscheen im ganzen Reich. Er baute 1547 die Khusruwiyah-Moschee in Aleppo, Syrien, die bis heute als Wahrzeichen dieser Stadt gilt. Er renovierte auch die Moschee von Imam Abu Hanifa in Bagdad und die Moschee von Jalal al-Din al-Rumi in Konya. Diese Projekte verschafften Sinan einen guten Hintergrund in Architektur und Ingenieurwesen, und sie verschafften ihm auch die Fähigkeiten, die er benötigen würde, wenn er mit dem Bau größerer Denkmäler zur Ehre des Islam beginnen würde.
Şehzade und Süleymaniye Moscheen
1543 starb einer von Sultan Süleymans Söhnen, Prinz Mehmed, im Alter von 21 Jahren an Pocken. Süleyman bestand darauf, zu seinen Ehren eine große Moschee zu bauen, die der lokalen Gemeinschaft in Istanbul dienen sollte. Dies war die erste Gelegenheit, die Sinan hatte, um eine große, monumentale Moschee zu bauen. In den nächsten vier Jahren arbeitete Sinan an der Şehzade Jami‘ (der Fürstenmoschee) im Zentrum Istanbuls. Als es fertiggestellt war, wurde es zu einem wichtigen Wahrzeichen der Stadt sowie zu einer ihrer Hauptmoscheen. Neben einer Moschee umfasste es auch einen Komplex (Kulliye) mit einer Schule, einer Suppenküche für die Armen, einem Schlafplatz für Reisende und einem Grab für Prinz Mehmed. Sultan Süleyman war sehr zufrieden damit, aber Sinan betrachtete das Werk nicht als Meisterwerk. Er bestand darauf, dass er es besser machen könnte.
Die zweite große Moschee, für die Sinan verantwortlich war, war eine für Sultan Süleyman selbst. Süleyman wollte eine weitere riesige Moschee in Istanbul, diese nach ihm benannt, damit er die guten Taten der Muslime ansammeln kann, die lange nach seinem Tod darin beten. Er wollte, dass es ein zentraler Teil der Skyline von Istanbul ist und die Vorherrschaft und den Ruhm des Islam zeigt. Sie wählten einen Ort auf einem Hügel in der Nähe des Goldenen Horns. Es könnte von Meilen um an dieser Stelle entdeckt werden. Der Bau der Moschee dauerte sieben Jahre. Der Legende nach verschwand Sinan nach der Grundsteinlegung und bevor das Gebäude zu steigen begann, fünf Jahre lang. Wütend wollte Süleyman wissen, was mit seinem Lieblingsarchitekten passiert ist. Nach fünf Jahren kehrte Sinan nach Istanbul zurück und erklärte, dass das Gebäude so massiv sein würde, dass sich das Fundament fünf Jahre lang im Boden niederlassen musste, bevor der oberirdische Bau beginnen konnte.
Als die Moschee 1557 fertiggestellt wurde, galt sie als wahres Meisterwerk. Keine andere Moschee in Istanbul hatte den Innenraum, die Höhe oder das komplizierte Detail der Süleymaniye-Moschee. Mit seinen vier dünnen und hohen Minaretten und seiner Kuppel von über 50 Metern war es wirklich eine neue Höhe in Architektur und Technik. Ein Kulliye umgab die Moschee, die ein Krankenhaus, öffentliche Bäder, eine Bibliothek (noch heute in Gebrauch), eine Suppenküche, zahlreiche Schulen, die Koran unterrichten, eine Schule für Hadithe und eine Grundschule für Kinder umfasste. Teil des Komplexes ist auch ein Friedhof, auf dem Sultan Süleyman begraben liegt.
Im Inneren erinnerten Bögen mit abwechselnden roten und weißen Farben an die Architektur des muslimischen Spaniens, die zu diesem Zeitpunkt nur eine Erinnerung war. Ein riesiger Kronleuchter hing in der Mitte der Moschee, direkt über den Köpfen der Anbeter. In einem Beispiel für Umweltschutz und Naturschutz installierte Sinan spezielle Fenster in der Moschee. Sie hatten einen Bildschirm auf ihnen, der den Ruß einfangen würde, der aus den Kerzen entweicht, die die Moschee beleuchteten. Der Ruß wurde so daran gehindert, die Luft draußen zu verschmutzen, und würde sogar in Tinte umgewandelt, die von Kalligraphen verwendet werden sollte. Das Innere ist frei von den komplizierten Designs einiger anderer Istanbuler Moscheen und ist schön für seine Einfachheit, während es immer noch elegant ist. Der Innenhof der Moschee hat Iznik-Fliesen, die sich um ihn wickeln und Ayat al-Kursi, einen der Verse des Korans, zeigen.
Unglaublich, trotz der Schönheit und Pracht dieser Moschee glaubte Sinan immer noch, dass er es besser machen könnte.
Meisterwerk
Als Süleyman 1566 starb, wollte auch sein Sohn und Nachfolger Selim II. Der Standort wäre nicht Istanbul, sondern die etwa 200 Kilometer entfernte Stadt Edirne. Obwohl Sinan in seinen 70ern war, als der Bau begann, war er entschlossen, die Hagia Sophia endlich zu übertreffen. Als die Moschee 1574 fertiggestellt wurde, erreichte er schließlich sein Ziel.
Laut seiner Autobiographie betrachtet Sinan die Selimiye-Moschee als sein Meisterwerk. Es hatte zu diesem Zeitpunkt die höchsten Minarette der Welt mit jeweils 80 Metern. Die Kuppel wurde auf einem achteckigen Sockel gebaut, so dass sie neue Höhen erreichen konnte, die schließlich die Kuppel der Hagia Sophia überragten. Während einige Aspekte des Selimiye dem Suleymaniye ähnlich sind, ist es Taller Sinans früheres Werk mit einer höheren Kuppel, die sich von selbst zu erheben scheint, ohne Unterstützung durch niedrigere Säulen oder Halbkuppeln. Es ist bis heute das Wahrzeichen von Edirne, Türkei, und ein Meisterwerk architektonischer Leistung, das seinesgleichen sucht.
Mimar Sinan starb 1588 im Alter von 98 Jahren. Er wurde auf dem Friedhof der Süleymaniye-Moschee in der Nähe seines größten Gönners Sultan Süleyman beigesetzt. Während seines Lebens baute er einige der größten Denkmäler, die das Osmanische Reich je gesehen hat. Der Einfluss, den er auf die muslimische Welt hatte, beschränkte sich nicht nur auf die riesigen Moscheen, die er baute. Er baute über 90 große Moscheen im ganzen Reich, 50 kleinere Moscheen, 57 Hochschulen, 8 Brücken und zahlreiche andere öffentliche Gebäude im gesamten osmanischen Reich. Seine Lehrlinge bauten weitere wichtige Sehenswürdigkeiten auf der ganzen Welt, darunter die Sultanahmet-Moschee (Blaue Moschee) in Istanbul und das Taj Mahal in Agra, Indien. Er gilt als der größte muslimische Architekt aller Zeiten und seine Werke gehören heute, über 400 Jahre nach seinem Tod, zu den größten Symbolen des Islam.