Wenn wir die Namen biblischer Charaktere in Hebräern analysieren, können wir Dinge schätzen, die in der Übersetzung nicht zu sehen sind. Zum Beispiel die Geschichte von Jakob, der später als “ Israel.“
Jakobs hebräischer Name (Yakov) war mit dem Wort „Ferse“ (Akev) verwandt. Sie erinnern sich, als Baby Esau zum ersten Mal herauskam, Die Hebamme konnte es nicht glauben: sein Bruder hielt Esau an der Ferse und wollte ihn nicht gehen lassen. Als Rebekka und Isaak sahen, wie der Junge seinen Bruder an der Ferse packte, nannten sie ihn – Yaakov (Jacob).
Jakobs Geburt bestimmte sein Leben, bis er auf ein anderes Ereignis von größerer Bedeutung stieß – die persönliche Begegnung mit einem ganz besonderen Boten. Er ist in der Bibel als der Engel Jehovas bekannt (Gen.32).
Wie bei seiner Geburt klammerte sich nun auch Jakob fest an einen anderen. Diesmal nicht an seinen älteren Bruder, sondern an den Engel Jehovas selbst.
Jakob verlangte, dass ihm endlich etwas gewährt würde, was er als Kind nicht hatte – der mächtige Segen, den er so sehr schätzte und leidenschaftlich begehrte. Als der Engel des Herrn Jakobs Beharrlichkeit und sein äußerstes Engagement sah, gab er seiner Bitte nach und segnete ihn.
Um zu zeigen, dass es eine wirkliche Veränderung in Jakobs Leben gab. Der Engel Jehovas gab Jakob einen neuen vollen Namen – Yesrael (Israel). Der Schlüssel zum Verständnis liegt in diesen Namen, deren Bedeutung ursprünglich auf Hebräisch liegt.
Das Wort Israel bezieht sich auf das biblisch-hebräische Verb leSRot, was auf Hebräisch bedeutet, in diesem Zusammenhang Einfluss auf Gott selbst auszuüben (Gen.32: 30). So wichtig war dieses Ereignis in der Geschichte der Welt, dass die von Abraham, Isaak und Jakob abstammende Nation nach dieser besonderen Begegnung benannt wurde. Diese Nachkommen werden immer als das Volk Israel bekannt sein, das Volk, das mit Gott kämpft.