La mayoría de los estadounidenses nunca han oído hablar de Jim Elliot, el joven que murió como misionero en las selvas de Ecuador el 8 de enero de 1956. Muchos Cristianos Evangélicos tienen, y como una especie de héroe para su sacrificio para la fe a los Indios en las selvas de Ecuador. Lo que él y sus cuatro compañeros hicieron, dando sus vidas para llevar a Cristo donde no había sido predicado, parece completamente loco para el secularista moderno. Ya que esta vida es todo lo que es, y ya que realmente no podemos saber que no lo es, necesitamos hacer todo lo que podamos para evitar todo riesgo, y exprimir hasta el último segundo que podamos. Como cristianos, esta mentalidad secularista debería ser anatema para nosotros, pero con demasiada frecuencia no lo es. La influencia omnipresente de la cultura secular nos convierte con demasiada facilidad en secularistas, pero no tiene que ser así.
Esta famosa cita tomada de uno de los diarios de Elliot es el único enfoque adecuado de la vida y la muerte para el cristiano. No podemos mantener esta vida. No podemos perder la vida eterna en Cristo. Así que no somos tontos por renunciar a este. No puedo relacionarme con un Jim Elliot ya que era un hombre entregado a una visión absolutista de las cosas. Como la mayoría de la gente, estoy bastante atada a este mundo, a esta vida, y detesto renunciar a ella. Así que mientras meditaba sobre tales pensamientos, nuestro pastor el domingo, Dustyn Eudaly, predicó el sermón perfecto para esta publicación de blog. Me encanta cuando eso pasa! Predicó sobre I Corintios 7:29-31 (puntos destacados para exponer su punto):
29 Lo que quiero decir, hermanos y hermanas, es que el tiempo es corto. A partir de ahora los que tienen esposa deben vivir como si no; 30 de los que lloran, como si no; los que son felices, como si no estuvieran; los que compran algo, como si no fuera de ellos para tener; 31 los que el uso de las cosas del mundo, como si no absortos en ellos. Para este mundo en su forma actual está pasando.
Dustyn usó una frase que captura cómo debemos pensar sobre nuestras vidas: «una teología peregrina.»Varias definiciones de peregrino capturan nuestra estancia mortal en esta tierra como seguidores de Cristo: una persona que viaja, especialmente una larga distancia, a algún lugar sagrado como un acto de devoción religiosa. Otro podría ser aún mejor: un viajero o trotamundos, especialmente en un lugar extranjero. El Apóstol Pedro explica bien nuestra relación con este mundo caído: Somos extranjeros, propiamente, alguien que vive cerca de otros como un habitante temporal, es decir, en un lugar específico como un no ciudadano con derechos limitados (identificación). También somos extranjeros (una variación de la misma palabra griega para extranjeros), lo que significa que este mundo no es nuestro hogar. ¡Oh, pero cómo lo tratamos como si lo fuera!
No es fácil que la mentalidad de este mundo no nos afecte. Es sutil, pero obvio. Las exhortaciones de Pablo anteriores nos dicen cómo sabemos que estamos siendo absorbidos por ella (Los cristianos en el primer siglo sucumbieron a ella, por lo que no podemos culpar de todo a la cultura secular; es más difícil hoy en día). Aprendí una frase de Tim Killer, creo que volviendo a C. S. Lewis, esa idolatría es tratar las cosas buenas como si fueran cosas últimas. Lo que Pablo está diciendo, por difícil que pueda ser vivirlo, es que el matrimonio, o el dolor, la felicidad, o las posesiones, o cualquier cosa en este mundo, no deben ser nuestra fuente de satisfacción, esperanza o satisfacción final.Cuando caigamos en la trampa de este mundo, eso es exactamente en lo que se convierten estas cosas para nosotros, ¡y nunca cumplirán! Nunca.
Recientemente me enteré de una frase latina que haríamos bien en mantener delante de nosotros mientras luchamos por vivir la vida cristiana» como si no fueran»: Memento Mori. Significa, » recuerda que debes morir.»Encontré el enlace de la frase en un sitio web llamado The Daily Stoic. El estoicismo no es la respuesta. Tal mentalidad no tiene esperanza. ¡Nuestra esperanza es la resurrección de los muertos a la vida eterna en el paraíso con el autor de la vida mismo! Él resucitó de entre los muertos para que podamos vivir una vida con las cosas como si no lo fueran. Solo en una vida así se encuentra la verdadera libertad.