스털링 앨런 브라운은 정통 흑인 민속 문학의 발전에 자신의 삶을 헌신. 40 년 동안 하워드 대학의 시인,비평가 및 교사였던 브라운은 민속을 흑인 미학의 중요한 구성 요소로 식별하고 그 타당성을 예술적 표현의 한 형태로 인식하는 최초의 사람들 중 하나였습니다. 그는이 장르를 여러 가지 방법으로 합법화하기 위해 노력했습니다. 비평가로서 그는 흑인을 고정 관념으로하는 백인 문학의 단점을 드러내고 흑인 작가가 흑인 경험을 설명하는 데 가장 적합한 이유를 보여주었습니다. 시인으로서 그는 흑인 남부 문화의 풍부한 정맥을 채굴하여 원시적 또는 감상적인 캐리커처를 아프리카 계 미국인 출처에서 가져온 진정한 민속 영웅으로 대체했습니다. 교사로서,브라운은 자신의 문학 목소리를 찾아 흑인 문학의 특별한 선물을받을 가치가 관객으로 자신을 교육 할 것을 촉구,자신의 학생들 사이에 자신감을 격려했다.
전반적으로,아프리카 계 미국인 문학 분야에서 브라운의 영향력이 너무 커서 학자 다윈 티 터너는 에보니 매거진에게 말했다: “나는 모든 산책로 주도 것을 발견,어떤 점에서,스털링 브라운. 그의 흑인 캐러밴은 아프리카 계 미국인 문학의 선집이었습니다. 아프리카 계 미국인 극장에 대한 그의 미공개 연구는 그 분야의 주요 작품이었습니다. 미국 문학에서 아프리카 계 미국인의 이미지에 대한 그의 연구는 선구자적인 작품이었습니다. 민속 문학과 민속에 대한 그의 에세이는 탁월했습니다. …브라운은 아프리카 계 미국인 문학 연구를 위해 성경을 쓴 문학 사학자였습니다.”
그의 분야에 대한 브라운의 헌신은 확고했지만,60 대 후반까지 그의 작품은 널리 퍼진 대중의 찬사를 받았다. 그 전에,그는 하워드 대학의 캠퍼스에 무명에서 일했다. 그의 재산은 1968 년 흑인 의식 운동이 그의 작품에 대한 관심을 되살렸을 때 향상되었습니다. 1969 년,그의 가장 중요한 비판 책 두 권,흑인시와 드라마 그리고 미국 소설의 흑인,에 의해 재판되었습니다 아고;5 년 후,1974 년 비콘 프레스 재발행 남부 도로,그의 첫 번째시 책. 이 재발행은 1980 년에 스털링의 수집한 시의 간행물안에 남중하는 저자의 재고를 자극했다. 다른 어떤 단일 출판물보다 더 많은 것은 1982 년 레노어 마샬시 상을 수상한 이 제목으로 브라운에게 그가 받아야만하는 광범위한 인식을 가져 왔습니다.
그는 1940 년대 말까지시를 쓰는 것을 거의 중단했기 때문에 수집 된 대부분의 시는 브라운의 초기 구절로 구성되어 있습니다. 그러나 컬렉션은 견습생의 일이 아니다,오히려”참으로 마스터와 존재로 브라운을 보여,”버지니아 분기 별 검토 평론가의 관점에서. “그의 유효 범위가 좁다”는 것을 인정하면서 비평가는 브라운을”일류 서사 시인,민속의 웅변적인 예언자,그리고 확실히 우리의 최고의 아프리카 계 미국인 방언 작가.”학자 헨리 루이스 게이츠는 수집 된시에서”브라운은 결코 바토스 나 감상에 빠지지 않습니다. 그의 캐릭터는 블루스와 블랙 민속의 아이러니와 스토아주의의 모든 재앙에 직면. 또한 그는 클래식 및 표준 블루스,발라드,소네트 및 자유 구절을 포함하여 다양한 형태로 훌륭한 결과를 실현할 수 있습니다.”브라운의 상대적으로 작은 시적 출력에도 불구하고,워싱턴 포스트 평론가 조셉 매클렐런이 컬렉션을 믿고”우리의 최고 중 하나로 시인을 확립하기에 충분하다.”
고등학교 후,브라운은 주로 흰색,아이비 리그 기관,윌리엄스 대학에 장학금을 수상했다. 그곳에서 그는 처음에시를 쓰기 시작했습니다. 다른 젊은 시인들이 그의 나이를 모방하는 동안 엘리엇,에즈라 파운드,그리고 다른 높은 모더니스트,브라운은”퍼즐시.”대신,그는 자신의 모델을 서술 적 소설가,평범한 삶의 비극적 인 드라마를 포착 한 에드워드 알링턴 로빈슨,실제 사람들이 말하는 것처럼 들리는 간결한 모국어를 사용한 로버트 프로스트와 같은 시인들에게 돌렸다. 윌리엄스에서 브라운은 지속적인 영향력을 행사할 비판적 현실 주의자 인 조지 더튼과 함께 문학을 공부했습니다. 브라운은 새로운 공화국에보고 된 바와 같이”더튼은 조셉 콘래드를 가르치고 있었다”고 회상했다. “그는 조셉 콘래드 영국에서 사자되고 있다고 말했다… 콘래드는 구석에 앉아 있었다,조용한,참여하지. 더튼은 그가 우울하고 아마도 그의 고향 폴란드와 그의 백성의 곤경에 대해 생각하고 있다고 말했다. 그는 나를 똑바로 보았다. 나는 그가 무엇을 의미하는지 모르지만,나는 그가 의미한다고 생각한다.이것은 나에게 상징적이다.나는 그가 어떤 라이오 닝에 속지 말고,선택적 고객과 함께 윌리엄스에 여기 있다는 것에 속지 말라는 것을 의미했다. 너가 돌보아주어야 한다 고 거기서 사업에서 있는다. 당신의 백성들도 곤경에 처해 있습니다. 나는 그것을 결코 잊지 않았다.”
브라운은 자기 백성을 도울 수 있는 한 가지 방법은 자신의 글을 통해서라고 믿게 되었다. “칼 샌드버그가 미국 국민들에게’예’라고 말했을 때,나는 내 국민들에게’예’라고 말하고 싶었습니다.”라고 브라운은 새로운 방향 인 하워드 대학교 잡지에서 회상했다. 1923 년 하버드 대학교에서 학사 및 석사 학위를 취득한 후 브라운은”예”가 가정해야하는 형태를 결정하는 데 도움이되는 일련의 교육 작업에 착수했습니다. 그는 남쪽으로 이동 및 일반 사람들 사이에서 가르치기 시작했다. 강사로서 그는 학생들의 논문을 수정으로 덮었 기 때문에”빨간 잉크 맨”으로 명성을 얻었습니다. 그러나 시인으로서 그는 흑인 남부 생활에 대한 학생들로부터 중요한 교훈을 배우고있었습니다. 그의 개방성과 느긋한 태도에 매료 된 그들은 그를 집으로 초대하여 작업 노래,발라드 및 지역 지식의 다채로운 이야기를 들었습니다. 그는 전 석탄 광부 캘빈”빅 보이”데이비스를 만났다,누가 브라운의”큰 소년의 오디세이”에 대한 영감이되었다”긴 사라,”뿐만 아니라 가수 루크 존슨,그는 루크가 적어 각 노래에 대한 분기 지불 누구. 브라운이 자신의 민속 컬렉션을 쌓기 시작하면서”그는 작품 노래,발라드,블루스,영가가 아프리카 계 미국인 생활의 시적 표현이라는 것을 깨달았습니다.”라고 로버트 오말리는 새 공화국에서 씁니다. “그리고 그는 종종 아이러니하고 절제되고 양날의 흑어를 점점 더 인식하게되었습니다.”
1929 년,그의 아버지가 죽은 같은 해,브라운은 그가 그의 경력의 나머지 부분에 남아있을 것입니다 하워드 대학으로 돌아왔다. 3 년 후,하 코트,브레이스 출판 남부 도로,시의 첫 번째 책,그는 남쪽으로 여행하는 동안 수집 한 자료에서 주로 그려. 이 책은 흑인시의 돌파구로 예고되었습니다. 편집자이자 평론가 알랭 로크,당시 새로운 흑인 운동(현재 할렘 르네상스로 알려짐)이라고 불리는 것의 주요 지지자 중 한 명은 흑인 선집에서 수집 된 에세이에서 작업의 중요성을 인정했습니다. 흑인시의 주요 목적은”흑인 민속 생활의 시적 묘사”이어야한다고 설명 한 후… 느낌과 생각의 민속 자신의 방법의 관용구에 편지와 정신 모두에서 사실,”그는 남부 도로의 모양으로,그것은 말할 수 있다고 선언”여기에 처음으로 많이 원하는 대망의 절정 달성 또는 실제 범위 내에서 가져온 것입니다.
서던 로드의 성공은 출판 시인으로서의 브라운의 미래를 보장하지 못했다. 브라운은 몇 년 후 원고를 제출했을 때 하 코트,중괄호는 더 은신처를 거부하지 않았다뿐만 아니라,그들은 또한 그것이 수익성이 될 것이라고 생각하지 않았기 때문에,남부 도로의 두 번째 인쇄를 발행하는 것을 거부했다. 이러한 결정은 브라운의 시적 명성에 엄청난 영향을 미쳤습니다. 새로운 시가 등장하지 않았기 때문에 많은 그의 추종자들은 그가 글쓰기를 중단했다고 생각했습니다. “그 가정,”수집 된시에 자신의 소개 스털링 스터키 기록,”함께 일부 분기에서 슬프게도 결핍 비판,시간에 자신의 자리를 해결하는 데 도움이-과거의 매우 중요하지 시인.”
그의시의 수신을 통해 낙담,브라운은 다른 경기장에 자신의 에너지를 이동;그는 가르침을 계속,뿐만 아니라 서평의 꾸준한 스트림을 생산,에세이,흑인 생활에 대한 스케치. 그는 그가 구절에서 추구했던 것과 같은 많은 목표,즉 흑인 미학의 인식,흑인 경험의 정확한 묘사,그리고 그의 백성의 과거에 합당한 문학의 발전에 대해 비판적으로 주장했다. 그의 아이디어의 보급을 위해 그의 가장 유력한 공개토론의 한개은 그가 기회 잡지를 위해 쓴 일정한 란 이었다. 이”브라운은 문학의 모드로서 리얼리즘에 대한 주장과 내가 내 입장을 취할 게요에 제시된 것과 같은 남부의 낭만적 인 해석에 대하여(1930),도망자에 기여자에 의해 생성 된 남부 농업의 선언,포함 존 크로우 랜섬,앨런 테이트,로버트 펜 워렌,”알.브이. “그는 하워드 오덤과 같은 백인 작가들의 노력을 칭찬했지만(‘그는 사회적 관찰자 일뿐만 아니라 시적인 장인이다’),그는 흑인의 삶과 성격을 왜곡 한 인기 작품에 대한 비판에서 냉혹했다.”
브라운은 정기 간행물에 자신의 쓰기를 제한하지 않았다,뿐만 아니라 아프리카 계 미국인 연구에 대한 몇 가지 주요 책을 제작. 그의 1938 년 책,흑인시와 드라마 그리고 미국 소설의 흑인,흑인 문학사에 대한 그의 독창적 인 연구를 포함합니다. 전자는 미국 문학의 맥락에서 흑인 예술가들의 성장을 보여주고 흑인 미학을 묘사하며,후자는 1700 년대의 모호한 소설에서 처음 등장한 이후 미국 소설에서 흑인에 대해 쓰여진 내용을 조사합니다. 실제 생활에서 흑인이 직면 한 편견이 문학에서 자신의 틀에 박힌 치료에 중복되는 방법을 묘사 선구적인 작품,미국 소설의 흑인은 고려 다양한 학교와 기간 뒤에 사회적 요인과 태도의 관통 분석을 제공함으로써 일반적인 학술 조사에서”다르다,”알랭 로크는 믿는다.
1941 년 브라운과 두 동료 아서 데이비스와 율리시스 리는 흑인 캐러밴을 편집했다.이 책은 흑단에 따르면”아프리카 계 미국인 문학 분야를 학술 및 학문 분야로 정의했다”고한다. 이 선집에서 브라운은 흑인 작가들이 모든 미국 작가들의 의식을 형성 한 동일한 문학적 흐름(“청교도 교훈주의,감상적인 인도주의,지역 색채,지역주의,리얼리즘,자연주의 및 실험주의”)에 의해 어떻게 영향을 받았는지 보여 주므로 인종 협착에만 국한되지 않습니다. 이 작품은 영원한 장점을 가지고,줄리어스 레스터에 따르면,누가 소개에 기록 1970 개정판”그것은에서했던 것처럼 가까운 오늘 온다 1941 블랙 쓰기의 가장 중요한 단일 볼륨 인에 이제까지 출판.”
브라운은 하워드 대학,노스 웨스턴 대학,윌리엄스 대학,보스턴 대학,브라운 대학,하버드 대학,예일 대학,메릴랜드 대학,펜실베니아 대학 등 많은 학교에서 명예 박사 학위를 받았다. 그는 스털링 브라운의 수집 된시를 위해 1982 년 레노어 마샬시 상을 수상했다,그리고 1984 년에 그는 컬럼비아 특별구의 시인 수상자로 선정되었다.
브라운은 1989 년 메릴랜드 주 타코마 파크에서 사망했다.